妙縁寺では、以下のそれぞれの予定で盂蘭盆会を執り行います。
７月１３日 午後７時
１５日 午前１０時
８月１３日 午前７時
１５日 午前１０時
仏説盂蘭盆経（うらぼんぎょう）には、次のように説かれています。
釈尊 の十大弟子のひとり目連（もくれん）が、仏道修行によって得た神通力によって、亡くなった母を探し求めると、母は餓鬼道（がきどう）に堕（お）ちていました。生前に犯した罪により、鳥の毛をむしったような皮膚、丸石を並べたような胸の骨、鞠（まり）のような頭、糸のような喉、そして大海のようなお腹をして苦しんでいたのです。しかも手を合わせ、食べ物を乞うをする母の姿に、目連は思わず涙を流しました。
目連が急いで神通力で飯を送ると、母が口に入れようとした瞬間、炎となって燃え上がったのです。目連が慌てて水をかけると、今度は薪（たきぎ）となって、炎が母に襲いかかりました。〈自分の力で、救うことはできない〉と思った目連は、すぐに釈尊のもとへ走り、ことの次第を申し上げました。
すると 釈尊 は、次のように語ったのです。
『お前の母は罪深い。よってお前一人の力で救うことはできない。いや、たとえ諸天善神であっても、母を救えないであろう。どうしても救いたいのであれば、七月十五日に十方の聖僧（せいそう）を招き、百味（ひゃくみ）の飲食（おんじき）を供養しなさい。そうすれば、母の苦を救えるであろう』
こうして、目連は釈尊の教えどおりに法会（ほうえ）を行ない、母の青提女を餓鬼道の苦しみから救うことができました。
この盂蘭盆経にもとづいて、広く「お盆」の法要が行なわれるようになりました。
ここで留意すべきなのは、目連は自分の力で母を救おうとしましたが、それがかえって母を苦しめてしまったということです。言い換えると、仏様の正しい教えにもとづいた方法で供養しなければ、亡くなった方々を苦悩から救うことはできないということです。
釈尊は「あらゆる 経典 の中で法華経が第一である。法華経は諸経の王である」〔法華経五三五趣意〕と断言されています。また、日蓮大聖人様は「法華経と申すは一切衆生を仏になす秘術まします御経なり」〔法蓮抄八一四〕と仰せられています。
これらのご文から、私たちや先祖が何によって真に救われるかは明白です。私たちは折々、この正しい法華経、妙法による供養を心がけてまいりましょう。
