信仰が趣味や一種の友好活動ならば、きらいな人は近づかなければよいわけです。
しかし、正しい宗教とは、苦悩に直面している人や特別の悩みがないという人に対しても、正しい生命観・人生観に立脚した真実の幸福を獲得する道を説いています。
人生を木に譬えるならば、正しい信仰は根幹に当たるといえるでしょう。なぜなら正しい信仰が、人生の根源の力になるからです。
人生で今まで忘れていたことを痛感するでしょう。
信仰が趣味や一種の友好活動ならば、きらいな人は近づかなければよいわけです。
しかし、正しい宗教とは、苦悩に直面している人や特別の悩みがないという人に対しても、正しい生命観・人生観に立脚した真実の幸福を獲得する道を説いています。
人生を木に譬えるならば、正しい信仰は根幹に当たるといえるでしょう。なぜなら正しい信仰が、人生の根源の力になるからです。
人生で今まで忘れていたことを痛感するでしょう。
兼 帯 尚道阿義円坊日全 1853-1854
看 主 英勝院日盛(泰祥日喜、日存)
兼 務 日亨上人(総本山第 59 世、水鑑阿闍梨、慧日院、慈琳)